涉侨文物保护是研究华侨华人历史的一项重要工作配资股票配资按月配资。
在涉侨文物保护的一线，时间以另一种方式流逝：文物征集整理、史实研究梳理、文物病害评估、文物修复保存……一批在侨史文物保护一线的工作人员以匠人精神，修复“漂洋过海”的记忆，侨批银信、衣物皮箱、涉侨建筑等各类承载着侨胞家国情怀与身份认同的物证，在他们手下重获新生。记者近日采访了各地侨乡的侨史“时光修复师”，记录下他们用双手与匠心守护文化根脉的日常。
指尖上的“笨办法”，毫厘之间的“真功夫”
泛黄、单薄，像一地褪色的枯叶……广东省台山市银信文化研究会会长李柏达的工作台上，总堆着这样的银信碎纸片。
李柏达使用老式熨斗修复银信。
台山华侨文化源远流长。自19世纪中叶起，大量台山人出国谋生，一封封越洋而来的银信，成为海外游子与家乡的情感纽带，见证了台山籍华侨的创业史、血泪史，也是中国华侨史的一个缩影，是珍贵的历史资料。
展开剩余87%“银信材质不易保存，加之南方气候潮湿，许多银信都是从夹墙、旧箱底抢救出来的，大多受潮严重，纸张黏连，字迹漫漶。”李柏达说，他的工作没有图纸，一个不带蒸汽的老式熨斗是他最趁手的工具。
李柏达修复一封银信大致要经过这样的过程：
首先要把黏连的信纸展开，这一步只能凭耐心和手感，过程不能急，急了会伤纸；展开后要先清理浮尘，而后把熨斗加热到45摄氏度左右，轻轻熨平；接着，把零散的碎片按纸张的质地、颜色、文字笔画分类；最耗时的是拼接，有些碎片只有指甲盖大小，上面可能只留着半个模糊的笔画，只能一片一片地推测，一片碎片可能在这个位置看起来合理，但和下一片就对不上，于是所有推测推倒重来；拼接好后，以微量专用黏合剂固定，轻轻刮压，让接缝弥合。拼好一页信纸，有时需要好几天。
“这是一个试错的过程，只能用‘笨办法’，也没有任何捷径。”李柏达说。今年61岁的他，在近25年来，一个人用自己的“笨办法”修复了上千封银信。
保存银信这类较为脆弱的文物，适宜的温度、湿度尤为重要。与李柏达对抗暖湿气候对文物的影响不同，在四千公里外的黑龙江，黑河旅俄华侨博物馆的高士雄和张岩需要处理的是严寒与干燥。
最近的黑河，室外是零下25摄氏度的冰封世界，旅俄华侨博物馆的藏品库房内温度控制在20摄氏度。巨大的温差和冬季室内供暖造成的干燥，是纸质和皮革文物的“隐形杀手”，这就需要恒温恒湿系统不间断工作，并根据环境适时调整。
2023年冬天的一次例行巡检中，高士雄和张岩在一个恒湿柜里，发现几件皮革制文物出现了几点不易察觉的霉斑。
“皮革在干燥环境下极易脆化开裂，因此恒湿柜需要保证足够的湿度，而密闭状态下湿度过大会滋生霉菌。霉菌一旦扩散，不仅污染文物，还会腐蚀材料本身。如果有霉菌，我们不能贸然使用化学药剂。”高士雄说。“我们采用了最传统也最需耐心的物理方法——用软毛刷蘸取少量纯水，轻柔地滚动擦拭霉斑区域，而后立刻吸走水分。动作要快，要轻，就像给文物做‘面部清洁’。”张岩说。
“对于文物的保护修复工作，需要防患于未然。”高士雄说，由于目前对文物的病变判断主要依靠肉眼和经验，非常考验“眼力”。他与张岩每天都要对馆内文物进行巡检并详细记录，过去十年如一日的工作日志里，密密麻麻记录着每个库房的温湿度数据、文物巡检状况。
保护涉侨文物，守护历史与情感纽带
2022年，国家级非遗“闽南传统民居营造技艺”代表性传承人蒋钦全接到修缮泉州杨阿苗故居的任务。这座由菲律宾华侨建于清光绪至宣统年间的宅第，是闽南红砖民居的经典。
蒋钦全（左二）在福建泉州古城建筑修复现场。
历经百年风雨侵蚀，故居的红地砖磨损严重、木构件和瓦件部分碎裂……面对复杂的建筑情况，蒋钦全深刻践行了“修旧如旧”的原则。时年64岁的他每天在工地爬上爬下，对修复的每一个细节严格把关：揭瓦修缮屋面、修补残损构件、纠正院墙等，以保存较好的建筑构件为蓝本进行精准复制，让新旧部分协调自然。
“古建筑就是我们的根脉，一砖一瓦都承载着乡愁，能凝聚海外华侨华人及游子的乡愁记忆，能作出一点贡献我很高兴。”蒋钦全说。不少到世界各地经商打工的闽南游子，会在旅居之地建造闽南的传统宫庙建筑。在海外华人建筑的修缮工作中，蒋钦全面对的挑战超越了技术本身，他常遭遇原始资料缺失、当地建筑规范限制以及材料颜色质地不符等诸多难题。蒋钦全不惜成本从国内运输材料，实地测绘、走访老华侨还原每一处细节。近年来，蒋钦全主持修复了新加坡、印度尼西亚等多地的华人庙宇与文化建筑。“这些工程不仅是技术修复，也是修复海外侨胞的精神寄托，将家国相守的情怀带给世界各地的华侨华人。”他说。
修复整理侨批的同时，李柏达投入了大量心血研究其中的历史与学术价值。“银信的寄收时间、邮戳、邮票、邮路等，往往包含了大量历史、文化、社会、金融等信息。”李柏达说。他的这一观点在确认著名华侨丁龙（Dean Lung）身份时起到了关键作用。
1901年，作为时任哥伦比亚大学校董、美国奥克兰原市长卡朋蒂埃仆人的华侨丁龙，把辛苦攒下的1.2万美元捐给哥伦比亚大学，支持该校开设汉学研究，推动该校成为全美最早开启汉学研究的高校。但丁龙的身份始终困扰着许多中美学者。通过对一批珍贵侨批的系统修复与严谨考证，李柏达依据一个旧信封上的邮戳、邮路及笔迹信息，结合地方族谱与实地走访，最终确认了丁龙的真实姓名与籍贯，帮助厘清了丁龙的身份之谜，使其从一个模糊的符号还原为有根可循的历史人物。
“侨批包含的信息量很大。革命年代支持革命，建设年代支持修路架桥……在整理的过程中我常看到不同时期的侨胞对家国的关切与期盼。”李柏达说，修复后的书信，成为了解华侨眼中近现代中国变迁的一个微观剖面。
侨乡广西壮族自治区玉林市容县的邓敏乔与李柏达有类似的感受。长期从事侨史文物的征集、保管与研究工作的她，花大量时间奔走在各个村落。
邓敏乔（右）在村民家中核查文物信息。
“涉侨文物的特点是分散，这些具有史料价值的物品市场价值有限，在民间极其容易被丢弃。”邓敏乔说，她曾在走访调研中“抢救”回3张抗战时期的同一华侨的捐款凭证。“这类文物是华侨爱国爱家的历史凭证，分量沉重。其核心价值不在物质，而在其承载的历史记忆与人文情感。”从民间收集到这些“信物”后，邓敏乔总在第一时间进行整理、分类、编号、建立藏品档案，这一过程中需要查阅大量史料和实地走访核查，录入工作短则一周，复杂的需要一两个月连续工作。“我希望建立起从征集、保管到研究的系统性流程，避免更多故事随着物件老化而彻底湮没。”邓敏乔说。
技术赋能，为文化传承注入新力量
最近，高士雄和张岩的文物巡检工作有了新帮手。通过智能恒温恒湿系统和物联网，他们在手机上就可以清楚地看到数值变化并进行初步判断。
高士雄在藏品库房进行信息采集。
高士雄与张岩记录库房文物巡检情况的日志。
“如果有轻微波动，我们现在可以第一时间远程处理，不用像以前那样必须赶到现场才能发现问题。”高士雄说，他和张岩的手机上都安装了远程应用，能够实时接收全馆监测点的数据。日常巡检时，他们手中依然会拿着纸质工作日志，但手机上的实时数据已成为他们做出判断的重要参考。“我们正在着手推进文物数字化工作，计划对馆藏珍贵文物进行三维扫描。”高士雄说，文物也有生命时限，这是“与时间赛跑的工作”。他们正抓紧时间对现存文物进行修复和数字化。
广西首个自治区级华侨博物馆落户容县，让邓敏乔备感振奋，这意味着她收集整理的文物将有更加专业的保管和研究空间。“近几年还不断有年轻人通过公开招聘加入涉侨文物征集保护团队。年轻人带来了新的视角和工作方法，有年轻人投身这个领域，让我们对做好侨史文物保护工作有了更强的信心。”邓敏乔说，年轻人更擅长利用数字工具进行档案管理和信息检索，让工作效率得以提高。
在台山，李柏达斥资修复的三益碉楼已成为重要的银信文化展示窗口，海内外高校和研究机构的学者来到这里，研究银信文化。2015年，李柏达出版银信专著《古巴华侨银信——李云宏宗族家书》，以家族三代86封古巴华侨家书为基础，讲述了一个古巴华侨家族的百年奋斗史；2017年，他编著的《世界记忆遗产：台山银信档案及研究》出版，书中包含了大量银信档案、银信邮史研究论文、台山银信故事等，展现丰富多彩的银信文化。
2024年退休后，李柏达依然身兼多个侨界职务。他希望继续通过策划举办五邑银信的相关展览，向社会各界传播银信文化。“我现在最大的心愿，是能建立更专业的保护机制。”李柏达说，“建议设立专项保护基金，推动高校文物修复专业与民间实践结合，吸引专业人才加入。”
在文物保护修复这类传统技艺的学习中，中国传统“师徒文化”是技艺传承的重要纽带，但也导致了部分技艺“传内不传外”，辐射范围有限。蒋钦全打破了这个规矩。他在泉州市惠安县建立了传习所，还整理编写出版了《闽南传统建筑营造技艺》一书，对外招徒弟、开培训班，并带领学员参与实际项目，强调技艺要“守正”、与文物“共情”。如今，蒋钦全的传习所里，培训工作正在系统化开展。
“我们现在不仅教技艺配资股票配资按月配资，更教文化内涵，在更多年轻人心里种下一颗种子。”蒋钦全说，“希望未来能有更多力量支持涉侨文物保护工作，推动侨乡文化保护传承。”（王慧琼）
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